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商品訊息描述:

被當代靈性導師艾克哈勒?托勒、肯?威爾伯奉為心靈導師的傳奇人物
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認識拉瑪那的第一本書
完整生平、主題答客問、精選語錄,打開拉瑪那的智慧之門
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有我,必有苦。
人生一切的答案,都在「我是誰?」

年輕時,你的身分是學生,
也許成為上班族,然後成為別人的父親熱門產品、母親,
也許事業有成,成為獨當一面的企業家。
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終其一生,你身分的不斷改變,
卻從未觸及生命內在的真實核心……

下殺
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這是一個關於近代最富盛名的修行者的故事。他在印度,是無人不知、無人不曉,相傳是濕婆神、聖山阿魯拉佳拉化為肉身的聖人。
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印度一位十六歲的少年,突然歷經瀕死後,頓悟生命的真實本質,於是毅然拋下一切,只留下一紙字條,離家修行。少年沒有在字條上署名,不再自稱「我」,而以「這個」替代。只因開悟後,那個俗世的名字、我執的身分,已然消失。這個少年,便是當代最著名的印度靈性導師,直探生命真我的大悟者:拉瑪那。
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此後,拉瑪那渾融在真我的輝耀中,教導世人自問這個「我」是誰,俾找到真實的自己,而拔離無明,破一切苦厄。這個「真我」與「神」無異,人駐止於真我,即是與神同在而合一。
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拉瑪那與羅摩克里虛那、甘地、奧羅賓多並列近世印度四大聖者。拉瑪那聲名遠播,海內外信徒訪客,紛來請益,如英國哲學家保羅.布倫頓、名作家毛姆、法國攝影師布列松等皆不遠千里,前往印度參訪,留下許多寶貴的紀錄。
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而拉瑪那過世之後,名聲不墜,他的智慧透過文字傳播,成為全球當代修行者的明燈。著名的超個人心理學家肯?威爾伯(Ken Wilber)在坐禪二十年後,讀到拉瑪那的一句話,仍舊感受到拉瑪那智慧的震撼,其後更努力繼續修煉,直到自我死亡。那句話是這麼說的:「在熟睡的夢境中,不存在的東西就不是真的。」而當代重要的心靈導師艾克哈特?托勒(Eckhart Tolle)也多次指出,他雖然未曾見過拉瑪那,但與拉瑪那有種特別的連結,對他影響很大,可見拉瑪那的靈性力量所及之宏大深遠。
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團購熱門商品
本書是作者十多年來研究拉瑪那尊者生平與教誨的總整理,參考拉瑪那道場及各方資料而寫成,於初探拉瑪那尊者教誨的讀者,《真我與我》乃是首選。增訂版仍維持文字雅正之風格,然而多處增修,內容更為精實。
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本書內容涵蓋拉瑪那之生平、對話、粹言三部分:
—生平篇:完整記錄尊者年輕時突然悟道,棄世修行的過程。
—對話篇:尊者對世界各地的信徒開示種種人生、修行的難題。

好物分享
—粹言篇:尊者語錄精選。

周年慶

並收錄多幅印度拉瑪那道場授權珍貴影像,是全球第一本完整記述大師生平與教義的中文書籍,意義殊勝,慕道的讀者切莫錯過。
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讚美限定商品精選

達賴喇嘛:「拉網購人氣商品特惠組合瑪那的靈性成就,為無數人指引了一條明路。」
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榮格(C. G. Jung)曾說:「拉瑪那的生平與教誨是印度的精華所在,宛如一首千禧讚歌,傳唱世間的救贖,人生的解脫!」
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紐約時報(New York Times) 1950年4月16日專文盛讚拉瑪那:「在印度,有成千所謂的聖人,皆宣稱悟道,對拉瑪那而言,他從未自詡,卻成為最受敬愛的人物。」
?銷售排行榜
當代印度瑜伽大師斯瓦米韋達.帕若堤(Swami Veda Bharati)說:「印度有一位偉大的聖哲拉瑪那,能見到他、讀過他著作的人,都是有福報之人。」
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商品訊息簡述:

  • 出版社:紅桌文化   
    新功能介紹
  • 出版日期:2018/04/11
  • 語言:繁體中文


 


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下面附上一則新聞讓大家了解時事



一把琴、一曲調…月琴師的匠人魂 譜出亡者生死故事
「文化就在生活之中,就連你覺得平常的吃飯煮飯、點火燒香,都是自家屋沿伸出的生活文化。」年近30歲的林宗範師傅,說起對於文化的想法,恬淡而嚴肅,淡泊中看見成熟洗鍊。說起自己堅持以「台灣的樹、台灣老牛車及老屋的舊木料,做咱台灣的樂器,來彈寶島的曲、唱寶島的調。」又因理念而激動憤慨,但撥弄起月琴,原先堅毅的臉部線條溫和起來,隨牽亡歌的曲調自指間流瀉而出,林宗範師傅溫柔哼唱起那一首首伴隨逝者走過人生的生死故事。

文化總會31日發布《匠人魂》製月琴篇影片,內容介紹台南年僅29歲的製琴師林宗範,熱愛台灣土地與本土文化,不僅無師自通、自製月琴將近20年,更身兼牽亡歌藝術保存者,致力傳承即將消逝的台灣傳統民俗文化。小時候,林師傅的阿公都會帶著他在鹽水牛墟晃蕩,這個過去買賣牛隻、販售牛車農具的所在,在農耕衰頹後轉為熱鬧的菜市場,但廟口前那些習於在此的長輩依然群聚讚此,拉二胡或月琴,操著台南腔調的閩南語說故事哼著歌。


每每聽到這些充滿年歲感的舊時曲調,小小的林師傅總會被吸引過去駐足聆聽,聽久了,也想自己學著拉琴、自己吟唱幾句。但一把琴所費不貲,沒有閒錢的小孩,只能靠著和隔壁伯公借琴來量尺寸,自己動手做琴。就這樣摸索著,到處向各行各業請益,學習木工的雕琢技巧,研究音箱共鳴的位置,林師傅以一套四海為師精神,鑽研出無師自通的技藝本領,製做出各形各色的月琴、三弦、大廣弦等樂器,更加入美學堅持,自訂弧度優雅的琴柄,讓每一支手做樂器形色兼備。

關於製琴,林師傅堅持以台灣在地的木料打造每支手工琴,林相豐富的台灣擁有多元的樹種,能夠因應不同的聲音需求,找到對應的使用材料,但師傅喜愛在舊料行挖掘找尋使用多年的建築舊材,這些經歷台灣四季變化的材料,穩定度高,不易毀敗,接著循著裁切尺寸刨削鋸抹,組裝,就能成為台灣聲情傳遞的美好載體。


問起林宗範師傅,手製月琴、聚攏青年組成牽亡歌團這兩者間,有沒有承先啟後的關聯?師傅眼神柔和的比喻著:這就像是關公與赤兔馬相輔相成的關係,分不開,都是生活的一環。自幼住在墓園附近,每逢喪事便會遇上出殯隊伍及牽亡歌團,林師傅從小就喜愛這類聲頻,但放眼許多台灣人對自己的傳統文化都是用一種嘲笑、輕視的態度,無論是小孩,大人甚至是長輩,都這種想法。師傅不免有些嚴肅的說道:他認為,台灣的傳統文化不只存在殿堂之地,更在家園生活遍地開花,走在墓仔埔、廟禮物限定商品宇之地,就能感受到各種傳統民俗文化的力量在這片土地上,紮實安穩地撫慰著生活中的各式悲歡起伏,卻也深刻感受到傳統文化失傳、消逝的速度,正毫不留情的走向亡逸。


面對這樣熱切愛戀著台灣本土文化的性情中人,難免有些期待伴隨會伴隨著愛與嘖的話語一同傾巢而出。日落時分,本協庄的小道上草枝茂盛,野墳與小廟稀疏,草間蟲鳴蛙聲起,此情就像清朝文評家王士禛曾以「姑妄言之姑聽之,豆棚瓜架雨如絲,料應厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱詩」評點《聊齋誌異》一書,指出蒲松齡欲藉寫作抒發其內心寄託、反抗弊端與未見之處的不滿。此景似乎和埋首於製琴與吟唱牽亡曲的林宗範師傅總有些相似,在無數的琴音與牽引生死的陪伴中,林宗範師傅發展出如月琴般燒暖的心性質地,透過行動積極訴說著對在地文化的熱情,試圖在不可追逆的流逝時光裡,憑藉一己之身,牢牢將文化烙印於生活脈動之中。


文化總會自2017年8月起,在傳統技藝與創新技藝領域中訪尋隱身於巷弄角落的在地職人,拍攝《匠人魂》系列短片,呈現台灣百工百業的底蘊朝氣與豐沛能量,讓每位匠人其一生懸命的精神,得到重視與尊敬,堪稱台灣最具溫度的原創匠人影像。


 遭中國法院重罰600億人民幣天價罰款 郭文貴的反應是這樣..


遼寧省大連市中級人民法院罰款郭文貴實際控制的北京政泉控股有限公司(下稱北京政泉)600億人民幣。(圖片來源/郭文貴Youtube)

針對郭文貴在中國纏訟的案件又有新發展,上週五遼寧省大連市中級人民法院正式宣判挪用資金案,因強迫交易罪且情節特別嚴重、危害特別重大、影響特別惡劣,郭文貴實際控制的北京政泉控股有限公司被從重處罰人民幣600億元(新台幣2,723億元),其他五名被告(多為郭文貴公司員工)則分別被判處有期徒刑二年至四年,全部獲得緩刑。

法院在判決書中提到,所有被告皆表示自己的行為是郭文貴授意或指使,並如實供述自己的罪行,對判決無異議。郭文貴則在美國拍片「報平安」,針對600億人民幣的天價罰款,他也提到非常有意思,「也太給文貴面子了」。

法院指郭利用馬建關係

在法院判決中,提到了2010年,郭文貴利用與時任中國國家安全部副部長的馬建的關係,幫助北京政泉收購中國民族證券並實現控股,馬建利用中國國安部人員威脅其他持有民族證券股票的公司退出。

在北京政泉獲得民族證券控股權後,在2014年北京方正證券,宣布將收購民族證券100%股權,收購後政泉公司原持有的84.4%民族證券股權,置換為17.99561764億股方正證券股票。

利用董事會尚未改選挪移資金

後又因為郭文貴的北京盤古、北京政泉資金緊張,所以利用在合併時董事會尚未改選時資金挪移,將民族證券的自有資金分七次轉出,共計20.5億人民幣,其中19.5億人民幣轉移到盤古用於還款。

根據判決書,截至2015年8月10日案發,北京政泉透過強迫交易非法獲利約119億人民幣。目前法院已經凍結了北京政泉擁有的方正證券股份,將會對違法所得進行追繳,對被挪用未歸還的資金人民幣16.4億人民幣繼續追繳後,返還被害單位民族證券。

民族證券一案為引爆點

其實這一次的民族證券一案,就是郭文貴一案的引爆點,因為北京政泉在置換後擁有方正證券21.86%,位居第二大股東,遂與第一大股東方正集團發生控制權之爭。

2014年,北京政泉向中國證監會、深交所舉報方正集團涉嫌內幕交易,雙方徹底決裂。先是方正集團總裁李友接受調查,但是據中國媒體財新報導,李友同時寫信揭露了馬建和郭文貴的關係。在2015年初,馬建隨即被帶走接受調查,並在2017年以涉嫌受賄罪立案偵查,採取強制措施。

馬建落馬之後,也隨即讓郭文貴避走海外至今,雖然民族證券宣判了,但郭文貴與中國政府的交鋒也依然持續,目前郭文貴在美國、英國均還有官司。

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